Сказ про Шамана гордого и воина безродного.

В древние времена, когда на Земле еще можно было встретить каменных гигантов и огненных джинов, русалок в морях и грозовых элементалей, мир поделился на добро и зло. И нельзя точно сказать произошло это от того что добро было слишком добрым и в своем лицемерии не могло заметить зла, или же зло было настолько суровым что забывало те добрые поступки на которые способно, но все в итоге привело к долгой и кровопролитной войне. Долгие годы шла та война, множество битв было проведено с переменным успехом с обеих сторон, но решилось все в одну из них.

            К началу финальной битвы обе стороны уже поняли, что не способны победить одной лишь своей независимой волей. Не может одна сторона с улыбкой и благодатью на устах победить противника, совершая злые деяния, так же как и вторая сторона не могла в пылу кровопролитных битв не испытывать жалостей к поверженному противнику, умирающему в агонии. И привлекли Добро и Зло на свою сторону людей и сказочных существ. Люди, добрые по своей натуре, встали на сторону зла, так как не получали за свои добрые дела того душевного удовлетворения о котором мечтали и в котором разочаровались. Каменные стражи, колдуны и русалки и прочие обитатели сказочных чертогов же устали от изгнания, и желали добиться добрыми помыслами общественного признания. И в тот день, весь мир поделился на два лагеря, ожидавших финальной кровопролитной битвы.

            Армией Зла руководили темные лорды, указывая усохшими перстами новые цели своим приспешникам - оркам, гоблинам, демонам, которые уже воочию руководили шеренгами людского сброда, так же как демоны руководят желаниями всех людей. Все эти военные построения, воодушевлённые темными силами шли в бой без оглядки, завоевывая все новые и новые высоты для своего пантеона, но все они были безродные - ни ангелы, ни боги, просто люди одержимые целью и победой. Армией же добрых дел руководили милосердные ангелы, которые доводили приказы через своих немногочисленных вельмож из числа прозревших и намоленных людей до несметных легионов сказочных существ, повылезавших из глухих уголков сказочных пещер и лесов в поисках славы. Вельможи те были такими же людьми как и приспешники зла, но их положение в обществе и несметные состояния дарованные ангелами, а вернее страх потерять все это вовеки, не позволило вельможам обратиться за своими братьями и родителями по крови. Они часами вымаливали прозрения у ангелов Света, стараясь заглушить тоску и страх в вине и молитвах.

            И вот настал тот день и тот час, которые должны были решить исход противостояния. Ни одни сутки длилась битва, сотни тысяч огненных джинов и русалок полегли, прикрыв своими телами орды павших людей и демонов в предсмертных муках. И свелось противостояние к битве уже между двумя малыми легионами, а после и легионов не осталось, разве что небольшие армии. Вот уже и армии поредели, и уменьшались и уменьшались боевые соединения до тех пор, пока не осталось пара колонн - по десятку воинов с каждой стороны. Спустя некоторое время им на помощь прибывали свежие силы только что собранных големов или родившихся русалок. Или же людей победившими страх и вылезшими из под полы, или вельмож, проспавшихся после винных утех с хвостатыми красавицами и забывшими срок начало битвы. Но эти резервы были слишком малы, а количество павших на поле боя с каждой минутой только увеличивалось. Не откуда было ждать помощи ни тем, ни этим. Только ангелы Света и Темные лорды, где то в небесной дали делали ставки на своих воинов, отдавая последние наставления единственным уцелевшим. И светлые ангелы прозрели- где то вдали они увидели своего последнего вельможу, спешащего на поле боя, на котором пятерня людишек добивало последнего каменного стража.

            И воспрял светлый ангел духом и уверовал в победу. Ведь вельможа тот- колдун человеческий с севера дальнего был очень силен. И за силу свою колдовскую и выносливость физическую звали его Шаманом Магаданским все его слуги и сказочные элементали. Сила шамана была действительно неимоверной, в золотых латах на мощном скакуне рвался он на поле боя, так как проспал день битвы, как и многие вельможи, заливая страх вином в обществе молодых и симпатичных особ, ибо не спасали уже молитвы. Но была у того Шамана Ахиллесова пята - уж очень горд он был собой без оснований. Слишком много раз он слышал о том, что благодатные сокровища его дарованы ангелом ему, а не трудом на поле, слишком много раз ангелы прикрывали его своим магическим щитом на поле боя, не давая убить и слишком много обычного люда знало об этом. Не удивительно, что и сегодня Шаман скакал на поле брани не воевать во славу ангела своего, а показать простому люду свою силу богатырскую и бахвалиться латами золотыми. И неизвестно чем бы все закончилось тогда, если бы Шаман доехал до поля боя, а точнее известно-всех бы порубил ,перемолотил своим могучим молотом и еще столько же мог бы победить.

            А в то же время Темный лорд, предвкушая победу, все же старался подстраховать своих воинов людишек - ибо слабы они были, и помощь им всегда нужна. И увидел он воина безродного, бегущего на поле брани. Нет, не за славой победы стремился туда этот человек. Он бежал что есть силы в обиде на себя за свой страх, ибо пока сидел он в погребе и боялся смерти, вся его родня погибла в бою с огненным джином. Он бежал доказать своим праотцам, что хоть ему и страшно, но достоин он зваться их сыном. Он бежал на смерть, но увидел чуть в стороне статного коня и вельможу в золотых доспехах.

            По одному виду вельможи воин понял, что если шаман доберётся до поля боя, то уже никто не сможет помешать свету одержать победу. И решил он жизнью своей помочь темному лорду и отстоять честь своих предков, невинно убиенных. Пока вельможа скакал и поправлял свои доспехи, в зеркальце ручное разглядывая свой лик, так нравившийся юным хвостатым девам-русалкам, и покручивал гусарские усы, воин безродный подкрался и прыгнул из кустов на коня вельможи, повалив шамана на траву. Вскочил тут шаман, достал золотую дубину, покрытую кровью высмеивающего его чванство и заносчивость мирского люда, и ринулся на воина в атаку. Но не тут то было. Понял воин безродный, что слаб и не одолеть ему шамана, который помимо силы богатырской еще и умел колдовать и проигрывая бой наверняка бы воспользовался магическими знаниями. Отскочил воин в сторону и в захвате повалил вельможу, оплетая его тело своими руками и ногами, не давая ему возможности пошевелиться. Обуяла шамана заносчивая ярость: «Да как ты посмел остановить меня мирянин. Ты оборванец без лат и коня. Вставай и будет драться по честному. Да я с одного удара отправлю тебя к праотцам и расщеплю магической силой твои останки. Я гордый и богатый маг, я еду убивать, а ну подвинься и я покажу тебе смерть».Долго оскорблял и кричал на воина шаман, не так ему обидно было, что он не поможет своему ангелу, как то, что никто не воспоет его латы золотые в хвалебных песнях о войне. А воин в тот роковой момент даже отвечал своему противнику учтиво и уважительно, что не враг ему он, но раз для его пантеона важна победа то, только обездвижив шамана, сможет победить темный Лорд. Рассвирепел шаман, ибо все его золотые состояния не могут ему помочь в этот момент добиться славы в бою пантеонов и гордо начал издеваться над воином. Обладая чудовищной силой, он бы мог выбраться из захватов и продолжить путь, но гордый и заносчивый шаман решил проучить воина. Переборол шаман воина и уже воина захватил в опоясывающем захвате и кричал ему: «Это не ты меня остановил, это я тебя переборол теперь ты не попадешь на поле боя никогда ,теперь ты не получишь славы на поле боя, я продержу тебя тут вечно».

            Но в скором времени борющиеся услышали призывный рог и поняли, что бойня кончилась. Именно тем рогом ознаменовалась победа Тьмы. И уже не было важно - кто кого переборол, и встал шаман, добил лежащего она земле воина, и пошел бесславно в свои покои. Ибо мертвы были ангелы Света, погибшие не от проигрыша на войне, а от того, что в самых приближенных к ангелам вельможах тьмы было больше, чем в гоблинах злого пантеона. И до самой смерти вельможа-шаман искал оправдания себе на рыночных площадях и в молитвенных соборах, пытаясь оправдать свои снобство и заносчивость, но не изменило это ничего. Так он и не доказал, что кроме дарованных ангелом золотых богатств и титулов у него что-то есть в душе, так и не проявил он свои храбрость и милосердие. Так и не стал вельможа рыцарем освободителем и продолжил винные утехи с девицами-русалками в своем замке, вот только молитвы уже не читал, ибо не к кому было их адресовать. И с тех пор в каждом на земле живет частица зла, как символ победы темного пантеона и гордой заносчивости богатых вельмож.

Сказка - ложь, да в ней намек,

Гордым молодцам урок!